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1,6 km
Entfernung
165 dk
Dauer
4
Haltestellen
Gaziantep ist eine Stadt der Toleranz, die im Laufe der Geschichte verschiedenen Glaubensrichtungen und Kulturen offen gegenüberstand. Der erste Halt unserer Route ist Gaziantep Mevlevihanesi Vakıf Müzesi. Dieses Gebäude, das im 17. Jahrhundert erbaut wurde, war ein Zentrum, in dem die Mevlevi-Derwische ihre Sema-Zeremonien abhielten und Wissen und Weisheit geteilt wurden. Heute werden in dem zu einem Museum umgebauten Gebäude Sema-Kleidung, eine Ney-Sammlung und handschriftliche Werke, die die Lehren von Mevlana erklären, ausgestellt. Wenn Sie auf den Holzfußboden treten, auf dem die Derwische sich drehten, werden Sie das stille Echo der Jahrhunderte spüren. Mit den ersten Lichtstrahlen des Morgens werden Sie von einer warmen Ezogelin Çorbası empfangen; diese Suppe, die aus roten Linsen und Bulgur zubereitet wird, gehört zu den beliebtesten Frühstücksdelikatessen Antep's.
Ein paar Schritte weiter wartet Sinagog / Havra auf uns. Dieser im 19. Jahrhundert erbaute Ort ist der schönste Beweis dafür, dass Gaziantep einst eine multikulturelle Gesellschaft war. Die Steinmetzarbeiten des Gebäudes und die Verzierungen im Innenraum zeigen das Können der Handwerker dieser Zeit. Die wiederhergestellte Synagoge ist ein Spiegelbild der Toleranz in der Architektur.
Die Kendirli-Kirche ist eine der auffälligsten armenischen Kirchen in Gaziantep. Dieses Gebäude, das 1860 erbaut wurde, gilt mit seinem dreiteiligen Apsis-Plan und der eleganten Steinmetzarbeit als eines der herausragenden Beispiele der armenischen Architektur in Anatolien. Heute wird das Gebäude als Kulturzentrum genutzt, und im Innenhof erwartet Sie der frische Geschmack der Füllung aus Käse und Petersilie von Lor Böreği.
Unser letzter Halt ist Aziz Bedros Kilisesi (Ömer Ersoy Kültür Merkezi). Dieses Gebäude, das heute als Kulturzentrum dient, ist ein weiteres Zeugnis von Gazianteps kosmopolitischer Vergangenheit. Die gewölbten Fenster der Kirche und die hohen Gewölbedecken schaffen eine architektonisch beeindruckende Atmosphäre. Hier finden Konzerte, Ausstellungen und kulturelle Veranstaltungen statt. Am Ende des Tages werden Sie feststellen, dass die Form, die durch das Winden der Ränder von Gaziantep Tırnaklı Pidesi entsteht, an das Istanbuler Simit erinnert, aber der Geschmack eine ganz andere Welt ist.
1. Tag
1. Tag
Das vierhundert Jahre alte historische Gebäude, das als Mevlevihane erbaut wurde und im letzten Jahrhundert als Grundschule, Lagerhaus, Büro des Muftis und Moscheeunterkunft diente, beherbergt das dreistöckige Museum der Gaziantep Mevlevihane Stiftung, in dem viele Gegenstände der Stiftung ausgestellt sind, während in dem zweistöckigen Raum auf der rechten Seite des Hofes Mineralien, handgeschriebene Korane, Beispiele türkischer Kalligraphie, Teppiche und Teppichböden ausgestellt sind.
Zur Zeit des Osmanischen Reiches lebte in Gaziantep eine kleine jüdische Gemeinde, die sich im sogenannten Judenviertel niedergelassen hatte. Dort verfügte die Gemeinde über eine ausreichend große Synagoge. In den Jahrbüchern von Aleppo wird das Baujahr der Synagoge mit 1886 angegeben.
Sie liegt im Zentrum der Stadt. Da die katholischen Armenier von Gaziantep finanzielle Schwierigkeiten hatten, die Kirche zu bauen, wurde sie mit finanzieller Unterstützung des französischen Königs Napoleon III, französischer Missionare und der katholischen Gemeinde errichtet. Eine große Hilfsaktion wurde organisiert, um die Kirche, die später unbrauchbar wurde, wieder aufzubauen. Die alte Kirche wurde abgerissen und 1898 wurde mit dem Bau der heutigen Kirche begonnen, der zwei Jahre dauerte und 1900 mit einem großen Fest eingeweiht wurde. Der Grundriss der Kirche wurde der Kirche St. François in Rom nachempfunden. Heute ist das Gebäude Teil des EU-Türkei-Instituts für Anatolische Archäologie und Kulturerbe.
Die 1723 erbaute Kirche wurde 2005 bei Straßenbauarbeiten der Gemeinde ausgegraben. Sie hat zwei Haupteingänge im Westen. Die der Heiligen Maria geweihte Kirche wurde unter dem Patriarchen Bedros Krikor Catholicos errichtet. In der aus Quadersteinen errichteten Kirche wurden rosa Marmor und Basaltstein als dekorative Elemente verwendet. Die gut erhaltene Kirche mit ihren drei Apsiden dient heute als Ömer Ersoy Kulturzentrum.